Berbères ou Arabes ? Le tango des spécialistes

Au milieu du XIXe siècle, le savoir occidental se dote d’un nouvel objet scientifique : les « Berbères», nom étranger à la population ainsi désignée. Dans le paradigme évolutionniste alors dominant, la figure du « Berbère » nait d’une relation triangulaire instaurée avec l’ « Arabe » et l’« Européen ». Suivant des registres multiples, les spécialistes s’appliquent à décliner différences et similitudes, disjonctions et conjonctions entre ces catégories. Le corps à corps disciplinaire enfante des frontières mouvantes, interactives, constamment redéfinies. Berbères –aujourd’hui Imazighen – ou Arabes ? Berbères ou non Berbères ? Cet ouvrage questionne les conditions de production d’un domaine spécialisé : les « Etudes Berbères ». Il analyse la constitution de ses objets et de ses principes théoriques, sa légitimité académique ou son déclin à des périodes données. S’appuyant sur des itinéraires singuliers de recherche, il décortique la contingence des dispositifs de savoir et, finalement, la difficulté du regard scientifique.

Sommaire

• Préface Hamit Bozarslan
• Étudier les Berbères ou Imazighen : introduction Hélène Claudot-Hawad

I. Classer, hiérarchiser, contrôler : la boîte à outils

• Arabes/Berbères : l’incontournable lecture raciologique du XIX^e siècle Gilles Boetsch
• Entre cité arabe et cité berbère : archéologie d’une di-vision Kamel Chachoua
• « Nomades arabes » et « citadins berbères » au Touat : la vision de Camille Sabatier (1891) Rachid Bellil

II. Sonder l’efficience des mythes

• Des N’Aït-l-collège aux N’Aït-l-Watan : d’un improbable isolat berbère aux processus d’intégration nationale Mohamed Benhlal
• Être Berbère ou Amazigh dans le Maroc moderne : histoire d’une connotation négative El Khatir Aboulkacem
• Berbères/langue berbère : les mythes (souvent) plus forts que la réalité Salem Chaker
• Un centre de documentation berbère : reflet du champ politique ? Claude Brenier-Estrine

III. Élaborer des objets d’étude

• Le refus du musée : avant-projets de Magister en Langue et Culture Amazigh (1991-1998) Dahbia Abrous
• Émigrés kabyles en France : cécité et malentendus d’une dynamique migratoire Karima Direche-Slimani
• Marginale l’étude des marges ? Parcours en « terrain » touareg Hélène Claudot-Hawad

IV. Dépasser les frontières

• Touareg et Songhay : histoires croisées, historiographies scindées Paulo Fernando de Moraes Farias
• Écrits touaregs en arabe classique : un héritage méconnu Harry T. Norris